前言

前几天回到了这样一个问题：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，是怎样一种心境？

这两句出自清朝词人纳兰性德《木兰花 ·拟古决绝词柬友》：

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

《木兰花》又叫做《玉楼春》，这个词牌也是一首仄韵的七言古体诗。

在这首词中，纳兰用了两个人的典故：一个是班婕妤，一个是唐玄宗。恰好，这两个人都有关于秋扇的故事。

纳兰用这两个人的爱情故事，写了一个词给好友，是什么意思呢?

一、班婕妤的秋风画扇

秋风画扇，意思是秋天以后，天气凉爽，夏天使用的扇子失去了作用，于是被弃之不用。

秋风画扇是古诗词中常见的典故，出自于班婕妤《汉书·外戚传》：

　　孝成班婕妤。帝初即位选入后宫 .......其后，赵飞燕姊弟亦从自微贱兴，逾越礼制，浸盛于前。班婕妤及许皇后皆失宠，稀复进见.....

　　赵氏姊弟骄妒，婕妤恐久见危，求共养太后长信宫，上许焉。婕妤退处东宫......至成帝崩，婕妤充奉园陵，薨，因葬园中。

班婕妤是汉朝少见的才女，曾经深受汉成帝宠爱，但是喜新厌旧的皇帝后来被赵飞燕所迷惑。

班婕妤没有办法，主动退居冷宫。

不过，汉书中只记录了班婕妤的赋。在南北朝《昭明文选》、《玉台新咏》中记载了班婕妤一首诗，序言写道：

昔汉成帝班婕妤失宠，供养于长信宫。乃作赋自伤，并为怨诗一首：
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。

《怨歌行》是乐府的古题，班婕妤的这首《怨歌行》因为描写的是团扇亦称《团扇歌》。

二、《怨歌行》失宠与怀才不遇

《怨歌行》亦称《团扇歌》，后人经常用《怨歌行》这个古题作诗，直接或者婉转表达文人怀才不遇的心情。

例如李白的《怨歌行》写了一个失去皇帝宠爱的美女：

十五入汉宫，花颜笑春红。
君王选玉色，侍寝金屏中。
荐枕娇夕月，卷衣恋春风。
宁知赵飞燕，夺宠恨无穷。
沉忧能伤人，绿鬓成霜蓬。
一朝不得意，世事徒为空。
鹔鹴换美酒，舞衣罢雕龙。
寒苦不忍言，为君奏丝桐。
肠断弦亦绝，悲心夜忡忡。

曹植的《怨歌行》比较直接：

为君既不易，为臣良独难。
忠信事不显，乃有见疑患。
周公佐成王，金滕功不刊。
推心辅王室，二叔反流言。
待罪居东国，泣涕常流连。
皇灵大动变，震雷风且寒。
拔树偃秋稼，天威不可干。
素服开金滕，感悟求其端。
公旦事既显，成王乃哀叹。
吾欲竟此曲，此曲悲且长。
今日乐相乐，别后莫相忘。

诗中写的是女子失宠，表达的是臣子失去信任。不过，这两首诗《怨歌行》都没有写到秋扇。

古诗词中的秋扇，常常表达上面两首诗的含义。

刘禹锡有《秋扇词》写道:

莫道恩情无重来，人间荣谢递相催。当时初入君怀袖，岂念寒炉有死灰。

人生都有高光的时刻，如同夏季的团扇备受重视。但是荣谢次第循环，得意时不要忘形，失意时不必气馁。

三、张九龄被唐玄宗的秋扇吓了一跳

唐朝郑处诲《明皇杂录》记录了张九龄被赐秋扇的故事：

（李林甫）屡陈九龄颇怀诽谤，尸时方秋，帝命高力士持白羽扇以赐，将寄意焉，九龄惶恐，因作赋以献，又为《归燕》诗以贻林甫。……林甫览之，知其必退，恚怒稍解。

天下太平以后，唐玄宗越来越昏庸。奸相李林甫多次向皇帝说张九龄的坏话，搞得张九龄寝食难安。

这年秋天，唐玄宗忽然让高力士赐给张九龄一个白羽扇。秋天送扇子，这可把张九龄给吓坏了，连夜作了《白羽扇赋》献给李隆基，赋曰:

当时而用，任物所长。彼鸿鹄之弱羽，出江湖之下方，安知烦暑，可致清凉?岂无纨素，彩画文章?复有修竹，剖析毫芒。提携密迩，摇动馨香，惟众珍之在御，何短翮之敢当?而(《文粹》作"与")窃思于圣后，且见持于未央。伊昔皋泽之时，亦有云霄之志，苟效用之得所，虽杀身之何忌?肃肃白羽，穆如清风，纵秋气之移夺，终感恩于箧中。

大意是，白羽扇在夏天可以发挥它的长处（我张九龄被皇帝重用）。并不是扇子多么好（不是我有本事，而是承蒙皇帝的关爱）。即使秋天到来，白羽扇（我张九龄）没有了用处，也会在安静地在箱子里（我不会因此怨恨皇帝您，我一直对您很忠心呀）。

张九龄以白羽扇表明心迹，皇帝您认为我有用处，那么”杀身之何忌“，献出生命也不怕。您觉得我是废物，那么把我放在箱子里不见天日我也能接受。无论皇帝您怎样安排，我都感念圣恩。