看到一则故事，出自《燕子春秋·谏下》，寓意深长。
故事讲有武士公孙接、田开疆、古冶子三人，聚在齐景公麾下效力，因性格张扬参保，使人不安。
大概齐景公也觉对他们难以掌控，有种除之而后快的心思吧，这样晏子才进言说，给他们两个桃子，告诉他们说，二桃三士，你们凭着各自的功劳大小吃这两个桃子吧。
桃子本微不足道，何况只有两个桃子。但是因为是君王所赐，桃子便不只是桃子了，有了某种强烈的象征意义。
既然这样那肯定是要争一争的，尤其对于武士来说，他们不懂文人雅士那些弯弯绕绕的谦逊之礼，于是两个桃子很快各有所属，分别掌握在公孙接和田开疆到底手里
那就说明，古冶子没有分到桃子，他很不开心。
于是古冶子问另外两人：平心而论，你们的功劳有我古冶子大吗？
老实说，三人里面呢，古冶子的功劳是最大的。但是这个时候并不是谁功劳大桃子就给谁。
武士之所以是武士，他们的想法是不同于常人的。古冶子这么一问，那两人的确觉得自己的功劳没有古冶子大，但是桃子现在却在他们俩手里，古冶子手里却没有桃，这该怎么办呢？该把谁的桃子分给古冶子呢？
公孙接和田开疆既觉得自己功不如人，又不想把到手的桃子让出去，两难之间，他俩竟然自杀了。
这样一来两个桃子都空了出来，给可以归属于功劳最大的古冶子了。也算是实至名归。
但是令人惊讶的是，古冶子也自杀了，因为他觉得这样得到的桃子没什么意思。
这个故事就是著名的典故“二桃杀三士”。
从这个故事看，武士不同于文人，君王想要除掉你，不能动用武力，容易遭受反噬，反而是动用一点小心思，从思想上瓦解你是比较好的办法，可谓政治手段登峰造极，比如两个桃子就将三个定时炸弹统统除掉了。
