春秋战国时期是我国封建制度崛起的时代。在那个时期,思想的发展也极为昌盛,而在那个时期,思想发展一个很重要的方向就是可以得到统治者的采用。例如在那个时期孔子的活动,孔子周游列国一个最为重要的目的就是让自己的思想被统治者承认,并且劝诫统治者依照自己的学说治理国家。
而在当时,除了孔子的儒家之外,墨家,法家以及道家都是当时影响比较大的思想流派。战国之后,秦朝统一了全国。而秦朝之所以能够一举消灭六国实现统一,就是因为变法让其国力迅速的增强。
而秦朝强盛的这次变法就是商鞅变法。商鞅是法家的代表人物,其推崇严刑峻法。为了实现社会的稳定,商鞅甚至推崇连坐,以加强中央对于地方的管理。因此连坐就是商鞅发明的一种罪名。连坐这个罪名最大的特点就是一个人即使没有犯任何法,却很有可能因为邻居或者是亲戚的犯法而获罪。
连坐虽然能在一定程度上约束有不法之心的人因为顾念亲戚而收敛。但是无辜的人却很有可能也因此遭受不白之冤。说白了,连坐这个罪名是非常残酷的。连坐在秦朝时期出现之后就一直被历朝历代沿用,并且一直持续了千年之久。
不过后来有一个皇帝却看不下去连坐的残酷而废除了连坐这个罪名。废除这个罪名的皇帝就是隋炀帝。隋炀帝是我国历史上有名的暴君。而连坐被隋炀帝都认为太残酷,由此就可以看出这个罪名的奇葩了。
其实,国家的治理并没有统一的标准,如果朝局混乱的话,那么律法严苛一些自然可以更好的管束社会。但是如果在太平盛世的话,律法轻柔更能促进社会的发展。